Leopardi: le poesie più belle e amate

di Elisabetta Rossi

Giacomo Leopardi è uno dei poeti più amati del Romanticismo italiano. Nell'articolo abbiamo raccolto le sue poesie più belle.

Indice

Giacomo Leopardi è uno dei poeti più rappresentativi del romanticismo italiano. Fautore del verso libero, ha sostenuto che la poesia debba nascere da un sentimento sincero. In virtù di questo non si attiene ad alcuna rima ma lascia che le parole viaggino libere, intrecciandosi l’una nell’altra, in canti e liriche dense di meraviglia verso la natura ma anche intrise della consapevolezza che l’uomo e tutte le creature viventi sono destinati alla sofferenza, a un dolore eterno.

Animato da un sentimento di profonda malinconia, Giacomo Leopardi considera la gioia un piacere solo momentaneo che pone fine, per brevi istanti, alle ansie, alle paure, alle sofferenze. Molte delle sue poesie si aprono con belle immagini naturalistiche in cui troviamo uccelli che cantano, paesaggi e rigogliose primavere. Poco dopo però s’insinua in lui una riflessione più profonda che lo porta a vedere in quegli spettacoli un inganno ordito dalla natura, in realtà crudele nei confronti di tutti.

La ferocia di Madre natura si manifesta attraverso il crollo e la distruzione delle illusioni create da lei stessa in precedenza. L’uomo dunque è sottoposto a un devastante disinganno. Nonostante questo, Leopardi non cessa di cantare le meraviglie naturalistiche e le tipiche scene paesane ricche di poeticità. Il suo pessimismo infatti non è una negazione della vita, poiché mantiene vivo nell’anima il sogno.

Qui di seguito abbiamo raccolto le poesie di Leopardi più intense, celebri e suggestive che vi faranno riflettere sulla condizione dell’esistenza umana e vi faranno anche comprendere meglio la storia personale e il pensiero del poeta.

Leopardi poesie

Tra le poesie di Leopardi ricordiamo Alla luna, una lirica in cui il poeta si ritrova su un colle ad osservare la luna con occhi non più pieni di pianto, sebbene il dolore continui ad essere presente in lui. Sottolinea inoltre come il ricordo sia una fonte di sollievo per l’uomo angosciato dalle difficoltà della vita.

O graziosa luna, io mi rammento
Che, or volge l'anno, sovra questo colle
Io venia pien d'angoscia a rimirarti:
E tu pendevi allor su quella selva
Siccome or fai, che tutta la rischiari.
Ma nebuloso e tremulo dal pianto
Che mi sorgea sul ciglio, alle mie luci
Il tuo volto apparia, che travagliosa
Era mia vita: ed è, né cangia stile,
O mia diletta luna. E pur mi giova
La ricordanza, e il noverar l'etate
Del mio dolore. Oh come grato occorre
Nel tempo giovanil, quando ancor lungo
La speme e breve ha la memoria il corso,
Il rimembrar delle passate cose,
Ancor che triste, e che l'affanno duri!

In La quiete dopo la tempesta, invece, Leopardi ambienta la lirica a Recanati ponendo in evidenza le immagini della vita reale. Un acquazzone estivo suscita un po’ di caos in paese, ma una volta passato tutto torna come prima, anzi le persone sono più gioiose e festose per il pericolo scampato.

Passata è la tempesta:
Odo augelli far festa, e la gallina,
Tornata in su la via,
Che ripete il suo verso. Ecco il sereno
Rompe là da ponente, alla montagna;
Sgombrasi la campagna,
E chiaro nella valle il fiume appare.
Ogni cor si rallegra, in ogni lato
Risorge il romorio
Torna il lavoro usato.
L’artigiano a mirar l’umido cielo,
Con l’opra in man, cantando,
Fassi in su l’uscio; a prova
Vien fuor la femminetta a còr dell’acqua
Della novella piova;
E l’erbaiuol rinnova
Di sentiero in sentiero
Il grido giornaliero.
Ecco il Sol che ritorna, ecco sorride
Per li poggi e le ville. Apre i balconi,
Apre terrazzi e logge la famiglia:
E, dalla via corrente, odi lontano
Tintinnio di sonagli; il carro stride
Del passegger che il suo cammin ripiglia.

Si rallegra ogni core.
Sì dolce, sì gradita
Quand’è, com’or, la vita?
Quando con tanto amore
L’uomo a’ suoi studi intende?
O torna all’opre? o cosa nova imprende?
Quando de’ mali suoi men si ricorda?

Piacer figlio d’affanno;
Gioia vana, ch’è frutto
Del passato timore, onde si scosse
E paventò la morte
Chi la vita abborria;
Onde in lungo tormento,
Fredde, tacite, smorte,
Sudàr le genti e palpitàr, vedendo
Mossi alle nostre offese
Folgori, nembi e vento.

O natura cortese,
Son questi i doni tuoi,
Questi i diletti sono
Che tu porgi ai mortali. Uscir di pena
È diletto fra noi.
Pene tu spargi a larga mano; il duolo
Spontaneo sorge: e di piacer, quel tanto
Che per mostro e miracolo talvolta
Nasce d’affanno, è gran guadagno. Umana
Prole cara agli eterni! assai felice
Se respirar ti lice
D’alcun dolor: beata
Se te d’ogni dolor morte risana.

Il Canto notturno di un pastore errante dell’Asia è stato scritto tra l’ottobre del 1829 e l’aprile del 1830. Il protagonista è un nomade, un pastore che vaga per le terre alla ricerca del senso della vita. Lui appartiene a un mondo lontano e primitivo e dunque è in possesso di una saggezza antica. Il suo canto si rivolge ancora una volta alla luna, simbolo della Natura.

Che fai tu, luna, in ciel? dimmi, che fai,
Silenziosa luna?
Sorgi la sera, e vai,
Contemplando i deserti; indi ti posi.
Ancor non sei tu paga
Di riandare i sempiterni calli?
Ancor non prendi a schivo, ancor sei vaga
Di mirar queste valli?
Somiglia alla tua vita
La vita del pastore.
Sorge in sul primo albore
Move la greggia oltre pel campo, e vede
Greggi, fontane ed erbe;
Poi stanco si riposa in su la sera:
Altro mai non ispera.
Dimmi, o luna: a che vale
Al pastor la sua vita,
La vostra vita a voi? dimmi: ove tende
Questo vagar mio breve,
Il tuo corso immortale?

Vecchierel bianco, infermo,
Mezzo vestito e scalzo,
Con gravissimo fascio in su le spalle,
Per montagna e per valle,
Per sassi acuti, ed alta rena, e fratte,
Al vento, alla tempesta, e quando avvampa
L’ora, e quando poi gela,
Corre via, corre, anela,
Varca torrenti e stagni,
Cade, risorge, e più e più s’affretta,
Senza posa o ristoro,
Lacero, sanguinoso; infin ch’arriva
Colà dove la via
E dove il tanto affaticar fu volto:
Abisso orrido, immenso,
Ov’ei precipitando, il tutto obblia.
Vergine luna, tale
È la vita mortale.

Nasce l’uomo a fatica,
Ed è rischio di morte il nascimento.
Prova pena e tormento
Per prima cosa; e in sul principio stesso
La madre e il genitore
Il prende a consolar dell’esser nato.
Poi che crescendo viene,
L’uno e l’altro il sostiene, e via pur sempre
Con atti e con parole
Studiasi fargli core,
E consolarlo dell’umano stato:
Altro ufficio più grato
Non si fa da parenti alla lor prole.
Ma perché dare al sole,
Perché reggere in vita
Chi poi di quella consolar convenga?
Se la vita è sventura,
Perché da noi si dura?
Intatta luna, tale
È lo stato mortale.
Ma tu mortal non sei,
E forse del mio dir poco ti cale.

Pur tu, solinga, eterna peregrina,
Che sì pensosa sei, tu forse intendi,
Questo viver terreno,
Il patir nostro, il sospirar, che sia;
Che sia questo morir, questo supremo
Scolorar del sembiante,
E perir dalla terra, e venir meno
Ad ogni usata, amante compagnia.
E tu certo comprendi
Il perché delle cose, e vedi il frutto
Del mattin, della sera,
Del tacito, infinito andar del tempo.
Tu sai, tu certo, a qual suo dolce amore
Rida la primavera,
A chi giovi l’ardore, e che procacci
Il verno co’ suoi ghiacci.
Mille cose sai tu, mille discopri,
Che son celate al semplice pastore.
Spesso quand’io ti miro
Star così muta in sul deserto piano,
Che, in suo giro lontano, al ciel confina;
Ovver con la mia greggia
Seguirmi viaggiando a mano a mano;
E quando miro in cielo arder le stelle;
Dico fra me pensando:
A che tante facelle?
Che fa l’aria infinita, e quel profondo
Infinito seren? che vuol dir questa
Solitudine immensa? ed io che sono?
Così meco ragiono: e della stanza
Smisurata e superba,
E dell’innumerabile famiglia;
Poi di tanto adoprar, di tanti moti
D’ogni celeste, ogni terrena cosa,
Girando senza posa,
Per tornar sempre là donde son mosse;
Uso alcuno, alcun frutto
Indovinar non so. Ma tu per certo,
Giovinetta immortal, conosci il tutto.
Questo io conosco e sento,
Che degli eterni giri,
Che dell’esser mio frale,
Qualche bene o contento
Avrà fors’altri; a me la vita è male.

O greggia mia che posi, oh te beata,
Che la miseria tua, credo, non sai!
Quanta invidia ti porto!
Non sol perché d’affanno
Quasi libera vai;
Ch’ogni stento, ogni danno,
Ogni estremo timor subito scordi;
Ma più perché giammai tedio non provi.
Quando tu siedi all’ombra, sovra l’erbe,
Tu se’ queta e contenta;
E gran parte dell’anno
Senza noia consumi in quello stato.
Ed io pur seggo sovra l’erbe, all’ombra,
E un fastidio m’ingombra
La mente, ed uno spron quasi mi punge
Sì che, sedendo, più che mai son lunge
Da trovar pace o loco.
E pur nulla non bramo,
E non ho fino a qui cagion di pianto.
Quel che tu goda o quanto,
Non so già dir; ma fortunata sei.
Ed io godo ancor poco,
O greggia mia, né di ciò sol mi lagno.
Se tu parlar sapessi, io chiederei:
Dimmi: perché giacendo
A bell’agio, ozioso,
S’appaga ogni animale;
Me, s’io giaccio in riposo, il tedio assale?

Forse s’avess’io l’ale
Da volar su le nubi,
E noverar le stelle ad una ad una,
O come il tuono errar di giogo in giogo,
Più felice sarei, dolce mia greggia,
Più felice sarei, candida luna.
O forse erra dal vero,
Mirando all’altrui sorte, il mio pensiero:
Forse in qual forma, in quale
Stato che sia, dentro covile o cuna,
È funesto a chi nasce il dì natale.

Leopardi poesie Infinito

L’Infinito è una delle liriche più conosciute e amate di Giacomo Leopardi. Scritta nel 1819, fa parte di una raccolta pubblicata nel 1826 con il titolo di Idilli. Qui, il poeta racconta di come osservando una siepe, sita in un colle dove ama andare a sedersi, intuisca in modo chiaro e netto l’eternità di tutte le cose, raggiungibile attraverso l’immaginazione. Sorpreso da tale sensazione di infinito, ammira l’immensità dimenticandosi persino di se stesso.